domingo, 15 de marzo de 2020

Desaprendiendo la demencia : Preguntas que la oposición de Nicaragua debería responder



Tortilla con Sal, 14 de marzo de 2020

La falsa creencia occidental más fundamental, reproducida a escala industrial global, es que América del Norte y Europa son cultural y moralmente superiores al resto del mundo. Cualquiera que defienda activamente a las víctimas de la agresión de EE.UU. y sus aliados, desde Palestina e Irán hasta Cuba y Venezuela, estará familiarizado con los inquietantes síntomas de ese complejo de superioridad. Su loco prejuicio impregna prácticamente todos los medios de información y noticias norteamericanos y europeos. Sus falsas premisas convierten en irremediablemente defectuoso prácticamente cualquier informe de las instituciones occidentales gubernamentales, no gubernamentales y multilaterales de todo tipo que trate de los asuntos internacionales.

En los últimos veinte años, el progresivo declive del poder y la influencia de América del Norte y Europa en el mundo ha llevado las falsas creencias originales aceleradamente a niveles de irracionalidad sin precedentes. Más recientemente, los tipos de comportamiento demencial desplegados por los líderes políticos y económicos occidentales y sus sirvientes de los medios de comunicación promueven:
  • una insistencia interminable en presuposiciones absurdas como "los EE.UU. y la Unión Europea promueven la libertad, la democracia y los derechos humanos" cuando, evidentemente, los EE.UU. y la UE promueven su codicia e interés propio
  • el apoyo hipócrita a aliados cuestionables de EE.UU. y Europa, por ejemplo, simpatizantes nazis en Ucrania, terroristas asesinos en masa en Costa de Marfil, Libia y Siria, o bandas violentas de derecha en Venezuela, Nicaragua y Bolivia;
  • dependencia servil en los informes metodológicamente defectuosos de las instituciones y ONGs cooptadas por las corporaciones y los gobiernos de EE.UU. y la UE
  • aceptación sin crítica de informes deshonestos e incorrectos de los medios de comunicación locales partidarios de Occidente;
  • distorsión sistemática u omisión absoluta de fuentes de noticias e información que cuestionan esos informes falsos.
En el caso de Nicaragua, los partidarios de quienes promovieron el fallido intento de golpe de Estado de 2018 contra el gobierno sandinista de Nicaragua siguen presentando las acciones violentas de la oposición nicaragüense como "protestas pacíficas". Atribuyen prácticamente todas las muertes durante la crisis de 2018 a la policía o a los partidarios sandinistas. Aunque de hecho las pruebas en relación a algunos de los graves incidentes ocurridos en 2018 son confusas, es más que claro que los activistas de la oposición fueron responsables de muchos delitos muy graves.
Ellos y sus partidarios evitan abordar ese hecho, con la complicidad de prácticamente todos los medios de noticias e información occidentales. Esto permite a las y los representante de la oposición política en Nicaragua y sus partidarios en otros países esquivar la responsabilidad por sus crímenes atroces, confiando en el comportamiento demencial, ahora normalizado, aplicado para encubrir los crímenes de las fichas occidentales en otras partes del mundo. Una breve reseña de los incidentes que tuvieron lugar en Nicaragua durante abril-julio de 2018, muestra cómo el indiscutible testimonio de testigos presenciales confirma que la oposición de Nicaragua cometió atrocidades criminales. Con frecuencia, este testimonio de los testigos se confirma mediante vídeos autoincriminatorios publicados por los propios activistas de la oposición en los medios de comunicación social.
Los partidarios de la oposición nunca abordan estos incidentes porque son incapaces de asimilar una crítica racional basada en las normas de prueba generalmente aceptadas. Si aceptan que los activistas de la oposición efectivamente cometieron delitos de asesinato, secuestro y tortura, entonces su descripción de las protestas de la oposición como pacíficas se desmorona. Tienen el dilema adicional de quedar mal si no condenan los atroces delitos cometidos por los activistas de la oposición. Un corolario de ese dilema es que el reconocimiento de esos delitos hace insostenible la afirmación de que los autores detenidos por ellos eran "presos políticos".
He aquí diez incidentes en los que la implicación de la oposición nicaragüense en los crímenes violentos es prácticamente irrefutable
1. La quema de las históricas alcaldías de Masaya y Granada el 12 de mayo y el 4 de junio, de la fiscalía de Masaya el 28 de mayo y de las casas de varios funcionarios sandinistas en Masaya.
2. El ataque que incendió y destruyó la Nueva Radio Ya con 22 trabajadores de la radio en su interior el 28 de mayo en Managua (condenado por el Comité para la Protección de los Periodistas).
3. El bloqueo de más de 400 furgones en un tramo de 7 km de la Carretera Panamericana al sur de Diriamba durante más de un mes a partir del 5 de junio, privando a cientos de conductores de alimentos y agua, haciendo demandas de extorsión e ignorando las demandas internacionales para su liberación.
4. El secuestro e intento de asesinato el 13 de junio del líder estudiantil Leonel Morales, miembro del Diálogo Nacional para las autoridades gubernamentales, por las bandas que ocuparon la UPOLI en Managua.
5. El secuestro de dos camiones cisterna de combustible en Jinotepe el 19 de junio, que estaban llevados a estar estacionado junto a la estación de policía principal, seguido de intentos de provocar una explosión masiva disparando morteros y lanzando cócteles molotov contra las cisternas.
6. La tortura de Sander Bonilla por activistas de la oposición en una iglesia católica de León el 21 de junio, en presencia de un sacerdote católico local y un pastor protestante.
7. La tortura y asesinato de Bismarck Martínez, un trabajador municipal de Managua, secuestrado por activistas de la oposición cuando se dirigía a visitar a sus familiares en Jinotepe el 29 de junio.
8. El ataque del francotirador que mató con ráfagas de fusil automático a los policías Faber López Vivas e Hilario de Jesús Ortiz Zavala, hiriendo a otro oficial de policía en Jinotepe el 8 de julio.
9. La masacre en el pequeño pueblo de Morrito el 12 de julio en la que activistas de la oposición mataron a cuatro policías y un maestro de primaria y luego secuestraron y abusaron a nueve policías más.
10. El secuestro, tortura y asesinato por activistas de la oposición del policía desarmado y fuera de servicio Gabriel de Jesús Vado Ruíz los días 14 y 15 de julio en Masaya
Muchas otras atrocidades y crímenes igualmente atroces de la oposición en Nicaragua durante 2018 se detallan en el informe independiente Rechazando la Verdad, publicado en octubre de 2018.
Una deconstrucción más amplia de las falsedades y tergiversaciones de la oposición está disponible en el análisis exhaustivo del fallido intento de golpe de Estado de la oposición nicaragüense, "Nicaragua 2018: ¿Levantamiento popular o golpe de Estado?"
Los medios de comunicación e información o las organizaciones no gubernamentales si fueran genuinamente independientes reconocerían estos extremadamente graves delitos y por ende también reconocerían, en primer lugar, la responsabilidad de la oposición nicaragüense por haberlos cometido y, en segundo lugar, su propia complicidad al encubrirlos.
Pero la demencial irracionalidad y sesgo ideológico que domina actualmente el debate público en América del Norte y Europa hace ese resultado sumamente improbable.

viernes, 13 de marzo de 2020

Episodio 9-2020: Conversación con un héroe en las entrañas del monstruo




Hablamos por Skype con Camilo Mejía en Miami (Florida). Camilo es un héroe nicaragüense y estadounidense. En el año 2004 se convirtió en el primer soldado estadounidense en el frente de combate en dejar Irak para condenar las intervenciones y guerras de los Estados Unidos en todo el mundo. En la entrevista, Camilo cuenta cómo fue que decidió convertirse en objetor de conciencia y dedicar su vida a la causa de la paz y la justicia para los pueblos del tercer mundo, en especial para Nicaragua. Además, habla sobre el sistema político de los Estados Unidos y por qué es tan difícil para la izquierda tener algún tipo de influencia.
Canciones de:
Banda State Radio:
  • "Camilo"
David Rovics:
  • Contras Kings and Generals
  • God's Gift to the Caliphate
  • Neither King Nor Kaiser
Traducciones de las letras en este enlace.
El libro de Camilo Mejía "Road from Ar Ramadi: The Private Rebellion of Sergeant Camilo Mejia" (“El camino de Ar Ramadi: la rebelión privada de Camilo Mejía”) se puede adquirir en Amazon (en inglés).

(VIDEO) Estudio TN8: A Nicaragua no hay virus que la detenga

En el programa Estudio TN8 los periodistas Celia Zamora, Fabiola Amador, Erving Vega y Jorge Capelán comentan los acontecimientos más importantes de la semana, en esta ocasión la pandemia de coronavirus y los avances económicos y sociales de Nicaragua en medio de esta compleja situación.


jueves, 12 de marzo de 2020

¡Qué locura, qué capricho!


Por Alfonsa Goicoechea.

La conclusión que genera escuchar las exigencias y manifestaciones de la oposición nicaragüense fuera de toda lógica razonable y de toda norma legal vigente, contra la vida misma, se resume en las palabras de nuestro héroe cultural y de la dignidad nacional, Rubén Darío, contenidas en uno de sus más conocidos poemas: son solamente locuras y caprichos. Revisemos los hechos.

Terminando el mes de febrero del 2020 siguen demandando diálogo, cuando la delegación de gobierno asistió solitaria por decenas de semanas al punto de encuentro acordado, esperando poder debatir sobre la situación nacional a fin de encontrar solución de común acuerdo al conflicto que ellos mismos crearon. ¿Qué hicieron ellos? Públicamente se negaron a concurrir y además se burlaron de la paciencia digna de Job. Con esa actitud como posición de fuerza pretendieron presionar para alcanzar otras exigencias totalmente fuera de lugar según el Derecho, la Ética y la Moral. El esfuerzo previo de dialogar lo convirtieron en tragicomedia televisada, en la que trastocaron los papeles que debieron asumir en aras de salvar la Patria sacándola de la vorágine infernal que ellos mismos desataron y que ellos creyeron que era la fórmula ideal para cumplir los mandatos criminales que les llegaron del Norte, lo han declarado públicamente.

Como acto de buena voluntad para lograr un clima de paz el gobierno ofreció la amnistía para todos los detenidos a consecuencia de los actos criminales de terrorismo. Su respuesta fue rechazar la propuesta elevada unilateralmente a categoría de ley de la República. Su argumento fue que "no cometieron delito alguno". Ellos mismos publicaron en las redes sociales cientos de videos espeluznantes de los terribles crímenes cometidos, pero ellos insisten en decir que fue protesta cívica pacífica, y persisten en sus intentos de repetirlos.

Viven quejándose de la crisis económica que es clara consecuencia de sus destrozos, pero culpan al gobierno, el único en la historia de Nicaragua que ha sido capaz de lograr tal milagro económico sin comparación en la región. A pesar de múltiples esfuerzos combinados del gobierno, de muchos empresarios y de la población en general por recuperar la normalidad, insisten en decir que nada está bien ni normal, achacando al gobierno la responsabilidad de los problemas por no acceder a sus demandas absurdas. Actitud caprichosa de niño malcriado. A renglón seguido, en la lógica de su campaña absurda los voceros de la oposición prometen reconstruir la economía deteriorada. Debieron empezar por no destruirla.

Veamos, deterioraron la economía por acción y efecto del vandalismo generalizado y de los crímenes de todo tipo que ellos organizaron y financiaron, continuando hasta la fecha en las mismas prácticas demoníacas. ¿Cómo podría alguien creerles que tienen intención de reconstruir? Ni siquiera se detuvieron a pensar en la gravedad de los destrozos y homicidios que cometieron, ni de las consecuencias de tales actos para el país en su conjunto. Los empresarios adeptos a sus prácticas declararon al inicio del conflicto que no importaba la crisis y que todos debíamos pagar los costos, graves daños que ni ellos mismos imaginaron que alcanzarían a sus propios negocios.

Claramente nuestros problemas económicos son resultado de sus averías. Profundizan la crisis con las "sanciones" que viven demandando a otros países alrededor del mundo. Se alegran y celebran públicamente cada vez que otro país anuncia una nueva sanción en forma de menoscabo de la colaboración internacional.

Los vemos en el contexto de las negociaciones sobre el reajuste del salario mínimo. Invariablemente se han opuesto a todo incremento salarial, se ausentan de los debates, no presentan propuestas, rechazan los anuncios de los acuerdos, pero la última vez criticaron el pequeño porcentaje aprobado de común acuerdo, como si fueran los defensores de los trabajadores. Por otro lado tranquilamente despiden grandes cantidades de obreros para poder disminuir los costos y los perjuicios de sus actos.

Se quejan de las reformas tributarias y presupuestarias inevitables, aprobadas para enfrentar la situación. Se niegan a pagar impuestos. No aceptan la revisión de las exoneraciones de impuestos que han disfrutado por más de veinte años para que capitalizaran sus empresas y crearan empleos productivos. Alegan que es venganza y castigo del gobierno en contra de empresarios opositores. Si eso fuera así, ¿cómo se explica que en tantos años de concesiones no han podido lograr que sus empresas sean rentables y además pagar los impuestos que les corresponde por ley?

No solo destruyeron la infraestructura pública construida y/o reparada para beneficio de todos, sino que continúan dañándola. Últimamente hemos escuchado a las autoridades competentes denunciando robos y daños al tendido eléctrico establecido recientemente para beneficio de todos en lugares donde nunca antes existieron.

Se burlan y descalifican los esfuerzos por construir una nueva infraestructura de todo tipo con la afirmación que no es nada extraordinario porque esa es función obligatoria del gobierno. Ocultan que los neoliberales no solamente incumplieron, sino que permitieron el deterioro de las estructuras existentes limitadas a solamente una pequeña parte del país durante su periodo.

Exigen respeto al Estado de Derecho y a las leyes que regulan todos los ámbitos de la realidad nacional, pero como niños chiquitos patalean demandando el cumplimiento de sus exigencias absurdas y caprichosas fuera de los plazos y mecanismos que establecen las leyes.

Pretenden hacer manifestaciones públicas, pero se niegan a cumplir las regulaciones del respeto y salvaguarda de las personas y la propiedad pública y privada. Han demostrado que sus manifestaciones son violentas y vandálicas, pero se niegan a cumplir con pedir permiso y dar garantías necesarias para responder por los daños y perjuicios a terceros, entonces se declaran víctimas de persecución y de violación a su derecho a la libre movilización. Las disposiciones de la Constitución Política en todos los países del mundo están reguladas y complementadas por leyes y reglamentos que establecen cómo cumplir los mandatos constitucionales. No son cheque en blanco al portador. En cualquier país que se precie de democrático, el gobierno está obligado a salvaguardar la seguridad e integridad públicas.

A pesar que nadie los ha elegido o nombrado para cargo ninguno quieren hacerse pasar y reconocer como el único organismo calificado para representar al pueblo en cualquier debate, pasando por encima de los partidos políticos legalmente constituidos desde siempre para esos temas.

Demandan adelanto inmediato y a toda costa de las elecciones, pero se contradicen exigiendo a la vez reformas electorales. En las actuales circunstancias y para satisfacción de todos los ciudadanos es ilógico elegir autoridades sin antes revisar la ley y acordar reformas electorales.

Irrespetando las leyes correspondientes exigen que personas y organismos extranjeros dicten los nuevos contenidos, mecanismos y entidades encargados de administrar las normas electorales, algo totalmente ilegal e impensable desde cualquier punto de vista en cualquier país que se precie de democrático.

Quieren participar en las elecciones, pero sus celos, diferencias y contradicciones internas los incapacitan para constituirse como partido político, menos aliarse con uno de ellos. Descalifican y rechazan a todos los partidos políticos, sin haber alcanzado ellos tal carácter, con el agravante que se están terminando los periodos de ley para poder organizarse. La pregunta aquí es ¿cómo harán ellos para participar en las elecciones sin ser partido político y sin aliarse con cualquier partido legalmente constituido, siendo que de entrada se rechazan unos a otros? Por sus incapacidades y contradicciones, dos años antes de la fecha de las elecciones recurren a denunciar fraude electoral que solo ellos ven y ansían.

Con nuestro trabajo entusiasta y creador, todos los demás seguimos a nuestra máxima gloria de las letras castellanas con su grandiosa máxima: "Si pequeña es la patria, uno grande la sueña."

sábado, 7 de marzo de 2020

PODCAST: Wilmor López - La cultura popular en la Revolución Sandinista hoy


¿Qué pasa en Nicaragua en el terreno de la cultura, y especialmente en el de la cultura popular? Hablamos sobre ello con el promotor cultural y profundo conocedor del tema, Wilmor López. Wilmor nos hablará de todo lo que se está haciendo hoy en Nicaragua para rescatar las raíces del pueblo de Sandino y Darío, y también aprovecharemos para comentar dos sucesos acontecidos esta semana: La partida a otro plano de vida del sacerdote y poeta Ernesto Cardenal y el séptimo aniversario del paso a la inmortalidad del comandante eterno, Hugo Chávez Frías.

viernes, 6 de marzo de 2020

(+VÍDEO) Grandes avances y retos para lograr la igualdad de género

En el programa Estudio TN8 los periodistas Marcela Rivera, Erving Vega y Jorge Capelán comentan los acontecimientos más importantes de la semana, en esta ocasión la entrega de la Orden Rigoberto Cabezas a periodistas destacados de Nicaragua y la situación de los derechos de la mujer en el país de cara a la celebración del 8 de marzo.


jueves, 5 de marzo de 2020

El (des)crédito de la OEA como observador electoral y su próxima víctima

Por Zonafrank

Una arista tal vez poco analizada del fenómeno OEA y su papel en el golpe de Estado en Bolivia despierta alertas en periodistas y analistas políticos nicaragüenses: su (des)prestigio como ente auditor y fiscalizador de procesos electorales en la región a través de sus Misiones de Observación Electoral.

Durante un programa matutino en un canal de televisión local, los periodistas Erving Vega, Jorge Capelán y el sociólogo Freddy Franco, debatieron sobre el escándalo de las mentiras de la OEA respecto al inexistente fraude en las elecciones de Bolivia. Luego de analizar los principales elementos revelados en el reciente informe realizado por el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT, por sus siglas en inglés), publicado en el diario estadounidense The Washington Post; de valorar el prestigio de esta institución científica en el estudio de procesos electorales; de comparar estos resultados con los expuestos en el informe de la OEA y otras valoraciones sobre el historial golpista de la OEA; los ponentes se cuestionan el papel de esta organización internacional como supuesto garante de elecciones “democráticas  y transparentes”.


En un año crucial para Nicaragua en el ámbito electoral, unos de los periodistas señala que con el mensaje que ha lanzado la OEA luego de este informe sobre Bolivia, Almagro le está diciendo a muchos países que no va a respetar sus procesos electorales. “No sirve, no nos sirve a los pueblos; la OEA por su carácter injerencista por su posición no constructiva, más bien introduce daños, introduce golpes a la democracia”, afirmó el también catedrático de la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua Freddy Franco.

No una, sino tres investigaciones recientes de prestigiosos expertos e instituciones como el MIT, el Center for Economic and Policy Research y Walter Mebane, de la Universidad de Michigan, todos de Estados Unidos, concluyen que no hubo fraude en las elecciones bolivianas de octubre pasado y sí ponen en tela de juicio el análisis estadístico y las conclusiones de la OEA que catalogan, diplomáticamente, como “profundamente defectuoso”.
Precisamente es este ente americano el aclamado por todos los sectores de la oposición nicaragüense (¿casualidad?) para garantizar con su observación la validez de las próximas elecciones presidenciales en 2021.
Sobre este escenario comenta Freddy Franco que Nicaragua tiene un poder electoral constitucional y decide su acompañamiento electoral. “Nos quieren imponer a nosotros (Nicaragua) el modelo de que haya presencia y vigilancia electoral de organismos como la OEA y ya sabemos que ese es un peón de la política norteamericana”, agregó.


Luego de haber visto como la OEA y su actual Secretario General (ojalá no por mucho más) cumplen un guion de servilismo descarado a los ejes de la política imperial norteamericana hacia América Latina, en detrimento de la voluntad de millones de electores que han dado su voto por gobiernos de izquierda; y después de valorar su actuación en las pasadas elecciones en Bolivia, vale la pena pensar en qué podría esperar Nicaragua si se somete a semejante trampa. ¿Cuál sería el esquema de la OEA (es decir, EEUU) con Nicaragua?
No olvido que una publicación reciente del sitio Behind Back Doors sobre “Los agentes más importantes de la CIA en La Paz, Bolivia, anunciaba que todo apunta que Managua será la próxima parada de lo que tiene planificado Langley para los países catalogados de incómodos en América Latina.

El Secretario General de la OEA Luis Almagro y el Embajador de Estados Unidos en Nicaragua Kevin Sullivan, se saludan durante encuentro el 28/10/2019 en Washington. Foto: Tomada de Twitter.
Lo ocurrido en Bolivia, dice Franco, “sirve de enseñanza de que nosotros no podemos confiar en este tipo de organismos, porque no vienen a favorecer el fortalecimiento democrático de nuestros pueblos”.

Veremos qué sigue...

Fuentes:
https://managuaconamor.blogspot.com/2020/03/estudio-tn8-almagro-y-la-oea-tras.html
MIT Election Data and Science, (Massachusetts) https://bit.ly/2Tr8zWj
Center for Economic and Policy Research (Washington) https://bit.ly/39mKmHi
Walter Mebane, Univ. de Michigan, https://bit.ly/383Ithu
https://nicaraguarebelde.wordpress.com/2020/02/14/detras-del-golpe-los-agentes-mas-importantes-de-la-cia-en-la-paz-bolivia-parte-i/




miércoles, 4 de marzo de 2020

Es imposible no querer a Chávez


Mañana 5 de marzo se cumplen 7 años del paso a la inmortalidad del comandante Hugo Chávez Frías. Porque creemos que las ideas planteadas siguen siendo actuales, compartimos aquí unas reflexiones que hicimos aquel 6 de marzo de 2013, al día siguiente de la trágica noticia. Y también compartimos un fragmento de una entrevista sobre Chávez para el programa Izquierda Visión del compañero Marcio Vargas.



Es imposible no querer a Chávez

Por Jorge Capelán, RLP/TcS.
Miércoles, 6 de marzo de 2013


El dolor tan lacerante que nos causa la partida del Comandante Chávez se debe a una cosa muy sencilla: Es imposible no querer a Chávez como persona. Hay que estar demasiado entumecido en el alma, estar profundamente perdido en el mundo frío y oscuro de la muerte y la desesperanza, para no quererlo.

Del pensamiento político de Hugo Chávez Frías se escribirán bibliotecas. Cada uno de sus Aló Presidente, cada uno de sus discursos, de sus entrevistas y de sus famosas "líneas", serán estudiados de la manera más meticulosa, desde todos los ángulos imaginables, tratando de establecer todas y cada una de las relaciones, de las referencias y de los contextos. Sesudos analistas sistematizarán y analizarán todo lo sistematizable y todo lo analizable.

Si logramos evitar una debacle global, en los siglos por venir, ese legado interrogará y será interrogado incontables veces por una humanidad empecinada en realizar su destino, que es el de alcanzar una existencia armoniosa consigo misma, con el universo y con todos los seres que la rodean. Es un legado verdaderamente enorme, gigantesco como la tarea que plantea: la de construir la más grande de las naciones, no en base a sus riquezas materiales o su poderío, sino a la profundidad de su alma.

Sin embargo, a pesar de todos esos prodigios visionarios del pensamiento y de la acción del Comandante Chávez, a nosotros que nos ha tocado vivir en su tiempo, nos queda esa simple, sencilla constatación: se podrá analizar y discutir todo lo que hizo y dijo, pero es imposible no quererlo.

¿Y por qué es imposible no querer al Comandante Chávez?

Nunca pidió nada para sí y lo dio todo por el pueblo - un hecho comprobado una y mil veces. Siempre asumió su responsabilidad por lo que hizo y nunca vaciló en enfrentar las consecuencias: una valentía a toda prueba. Nunca exigió de los demás que hicieran lo que él no estuviese dispuesto a hacer. Nunca tuvo pelos en la lengua para decirle a los poderosos lo que pensaba de ellos. Nunca, tratando con el pueblo, con los más humildes, con sus compañeros y compañeras, perdió de vista que lo que tenía ante sí eran personas y no cosas.

Todo eso es cierto, pero hay más: Chávez era una aspiradora. Tragaba conocimientos en todos los campos imaginables con la voracidad del ojo de un huracán, con esa voracidad que sólo tienen los más humildes, aquellos a los que la sociedad opresora les ha negado por siglos el derecho a ser y a creer que son, y que un buen día toman conciencia de su condición y de su potencial.

Pero así como Chávez tragaba esos conocimientos, los compartía, reflexionando junto con el pueblo sobre los temas más complejos, exponiéndolos en detalle y durante horas en razonamientos que trazaban larguísimas elipses pero que siempre, indefectiblemente, aterrizaban sobre el punto de partida dejando a todo el mundo con la sensación de entender un poco mejor el mundo, de verlo con ojos nuevos.

A pesar de su prodigiosa oratoria, Chávez no era un comunicador. No. Él no era un comunicólogo, nunca estudió en una universidad para eso. Él se comunicaba, es decir, pensaba junto con los demás, con el pueblo. No se soltaba a cantar una canción llanera a todo pulmón en medio de un discurso para alegrar a la audiencia, sino porque sentía ganas de cantar, porque esa canción era parte del pensamiento que estaba desarrollando, o porque era una manera de compartir esas ideas junto con el pueblo.

Con Chávez, el Pueblo interrogaba a los filósofos y a los economistas, a los politólogos y a los científicos con rancheras y corridos, con boleros y guarachas, con sus dichos y hasta con palabras nuevas que iba creando en un proceso colectivo de producción del pensamiento.

¿Y por qué sentía Chávez ganas de cantar con el pueblo? Porque sus ideas están enraizadas en una práctica, en un hambre centenaria de Ser que compartía con todos los humildes y explotados de la Tierra.

Esas ideas son, como lo dijo una vez el escritor Eduardo Galeano, "sentipensantes", es decir, sentimiento y reflexión unidos en una práctica por saciar urgentemente el hambre. Por eso mismo se trata de ideas que, aunque nos lleven a los confines del universo o a los más íntimos detalles de la biología molecular, al final siempre terminan aterrizando en el tema de la construcción de viviendas, o en los progresos de una planta de ensamblaje de teléfonos celulares, o en la producción de alimentos, etcétera.

Pero, ¿para qué producir casas, teléfonos celulares o comida? ¿Para qué construir universidades? ¿Para qué repartir Canaimitas? Por eso ahí está Dios y ahí está el Amor, y ahí está la Vida, que son los que le dan sentido a la riqueza material.

Porque sin eso, sin alma, sin valores espirituales, sin una conexión con los demás, con la naturaleza, con el Universo, lo que queda es todavía el Hambre. Y nuestros pueblos tienen hambre de todo, hambre de Ser. Hambre de raíces y hambre de frutos, hambre del pasado, hambre del presente y hambre del futuro. Todo eso lo entendía Chávez porque pertenecía a los que tienen Hambre.

Chávez no sabía todo, por eso estudiaba y escuchaba mucho. Por eso mismo, su pensamiento es dinámico, cambiante, en constante evolución. Era una persona común y corriente cuyo amor lo llevó a niveles extraordinarios de comprensión y, sobre todo, de compromiso con su pueblo y con los pueblos del mundo.

El Comandante Chávez es la prueba viviente de que todos podemos ser un poquito mejores cada día. No es una imagen pegada en la punta de una cima inalcanzable. Es nuestra responsabilidad, de los que vivimos estos años dichosos y decisivos, amar al Comandante amándonos los unos a los otros, no por nosotros mismos, sino por el planeta y por las generaciones venideras.

Chávez fue y es una llamarada, un torbellino de energía por amor al Pueblo y por amor a la Vida. Mantengamos viva esa llamarada pareciéndonos cada día un poco más a él, que es una manera de parecernos a lo mejor que tenemos.

Fuente: http://infodenicaragua.blogspot.com/2013/03/es-imposible-no-querer-chavez.html

martes, 3 de marzo de 2020

Estudio TN8: Almagro y la OEA tras informe del MIT sobre elecciones en Bolivia

Los periodistas Erving Vega y Jorge Capelán conversamos con el sociólogo Freddy Franco sobre el escándalo de las mentiras de la OEA sobre el inexistente fraude en las elecciones de Bolivia.

domingo, 1 de marzo de 2020

Lo que nunca podrán decir: Un tal Daniel Ortega



Por Mario Zúniga.

Nadie en el mundo, y así será por siglos, podrá referirse a él como "un tal Daniel Ortega". Es apenas necesario una pizca de cultura general o conciencia de la realidad, independientemente de la visión que de esta tenga para reconocerlo.

Nicaragua está llena de hombres y mujeres que hacen destacar el nombre de la nación a nivel mundial. Tiene héroes, próceres de la Independencia, grandes cultos y lamentablemente también tiene malos hijos que, a través de la historia, han traicionado a la Patria y vendido a sus hermanos. Después de todo eso está Daniel Ortega; definitivamente es una historia particular y que tiene algo de héroe también.

Daniel, como simplemente le llaman muchos, es un caso realmente excepcional, una leyenda viviente, como diríamos en términos épicos.

En noviembre de 1945, el día 11 del mes 11, nació en un pueblo pequeño del centro del país José Daniel Ortega Saavedra, o simplemente Daniel Ortega, el último de los grandes revolucionarios de siempre en el mundo. Ojalá nazcan o estén formándose nuevos.

Llamar a este hombre revolucionario es solo una de las tantas maneras de reconocerle. De hecho, no habrá justicia suficiente para describirle, al menos describirle.

Ser consecuente, es una de sus mejores cualidades. Lo ha sido como hombre, guerrillero revolucionario, político y estadista. El único estadista que ha tenido Nicaragua; porque Sandino lo pudo ser pero nunca "ejerció" sus principios en el Estado.

Es consecuente porque se mantuvo firme en los momentos más duros de la historia de su país. Ser uno de los principales protagonistas de la lucha armada para derrocar una de las más sangrientas dictaduras de todos los tiempos en el mundo, manteniendo la consecuencia aunque le fue atacada de todas las formas posibles, es digno de destacarlo como una de sus principales cualidades.

Perdió a su hermano menor en la lucha, fue brutalmente torturado y encarcelado por años por razones políticas, su vida misma fue robada para convertirse en la vida de todo nicaragüense desde en medio del siglo XX a buena parte del XXI.

Ser consecuente te lleva a ser perseverante o se logra siendo perseverante. Y el Comandante Daniel supo aguardar en gestación de victorias cuando la historia se lo demandó. Sus compañeros de lucha lo destacaron como miembro de la Junta de Reconstrucción Nacional cuando triunfó la Revolución Popular Sandinista en 1979, así la Dirección del FSLN le encargaba la primera gran tarea política en tiempos de paz: perseverar en su posición y convertirse en líder para que cuando la historia lo demande tengamos el primer presidente revolucionario de Nicaragua.

Líder. El liderazgo nunca le ha sido discutido por las bases del Partido Frente Sandinista, apartando que un pequeño grupo de oportunistas quisieron arrebatarselo sin ganarlo.

Tan sólo balancear todas las cualidades que fueron necesarias para sostenerse en el primer gobierno verdaderamente democrático de Nicaragua en el período completo, con una guerra y un bloqueo impuesto desde afuera, habiendo heredado además la destrucción de la nación, no podremos nunca hacer justicia para describir a Daniel, para reconocerle.

Daniel el reconciliador. Otra gran tarea, urgente, perenne y nada fácil con las heridas abiertas de la guerra, de los tiempos difíciles; pero ahí estaba otra vez demostrando una de las principales tareas de un líder: reconciliar.

Y ser líder no es posible sino se prueba en los tiempos más adversos, cuando ya no se tiene más que el poder de perseverar y alzar la voz, y de ahí nace uno más: el de convocatoria. La necesaria para unir los vigores dispersos en pos de mantener a flote lo que se haya salvado. Daniel lo hizo. Mantuvo las esperanzas de lucha en el pueblo durante 16 años, cuando los gobiernos neoliberales absorbieron el Poder en el Ejecutivo. Nicaragua era un pueblo que cada vez más quedaba abandonado por los seudo líderes, sólo uno quedaba, el que se mantuvo en las calles para evitar que se le arrebate al menos la dignidad a la gente.

Daniel de la paz. Si, el mismo que lanzó todos sus tiros contra la guerra. El mismo que golpeó la mesa del imperio, como buen hijo de Sandino. El mismo que con todas su fuerzas fue protagonista activo de los acuerdos de paz para que acabe la guerra a la que nos obligaron. El más señalado por asumir la misión que fue de todos. El que abrazó el fusil del otro y aprendió a convivir con todos porque fluya la paz. El que entregó el Poder por la paz, una y otra vez persistiendo en la búsqueda del bien común.

La misma voz la ha alzado siempre por la paz de los pueblos, por la paz en los pueblos y por la paz entre los pueblos. Esa voz de hablar pausado, pero de definida contundencia antiimperialista. La misma americanista, solidaria y fraterna.

Daniel el Comandante de las fuerzas de un pueblo que sólo reclama su propia identidad y su propia autodeterminación.

Daniel, el generador del milagro que está sacando adelante a un pueblo. Y cómo no, si él también supo de hambre. Él nos hizo creer que con Dios todo es posible. Allá vamos.

Daniel Ortega, el que también ha sido criticado, señalado y acusado incluso. Todos podemos ser y hasta merecemos ser criticados, por lo demás los señalamientos y acusaciones se prueban o no.

Por eso y más, las actuales y las futuras generaciones jamás podrán referirse a él como "un tal Daniel Ortega".

Jorge Capelán en ExtraPlus: El contexto mundial actual

    El contexto actual mundial es complicado, pero tiene mucho que ver con las diferencias de concepción entre un mundo unipolar y otro ...