(AUDIO) Perú y el reto de la descolonización del Abya Yala

Benito Lacayo en extensa entrevista a Jorge Capelán para Radio Venceremos de León, sobre la izquierda latinoamericana y la lucha de los pueblos originarios con un recorrido a fondo por la situación del Perú.

Guerrilleros sandinistas en el búnker de Somoza

Este episodio especial y de extra larga duración de DE MANAGUA CON AMOR está dedicada al 42 aniversario de la Revolución Popular Sandinista, especialmente a la entrada a Managua de las tropas del Frente Occidental Rigoberto López Pérez y la toma del búnker de Somoza. Para ello entrevistamos a quien probablemente es el mayor conocedor del tema, el historiador Lenin Fisher.

20/6/1979 - León, Primera Capital de la Revolución

En este episodio de DE MANAGUA CON AMOR hablamos con el historiador y doctor en medicina Lenin Fisher acerca de la liberación de la ciudad de León, primera capital de la Revolución en Nicaragua. Este 20 de junio se cumplen 42 años de esta extraordinaria victoria popular de los pueblos de Nuestra América. Cómo el pueblo leonés, conducido por el Frente Sandinista de Liberación Nacional, se levantó y derrotó a las fuerzas de una de las dictaduras más sangrientas de América Latina apoyadas por mercenarios del Consejo de Defensa Centroamericano, CONDECA. La entrevista se basa en el libro de Lenin Fisher "La Toma del Búnker de Somoza: 19 de julio", así como en sus experiencias personales y en entrevistas con los protagonistas de esta gesta heroica.

Así será el nuevo Hospital Escuela Óscar Danilo Rosales, de León

Este vídeo muestra cómo quedará el nuevo Hospital Escuela Óscar Danilo Rosales en León, actualmente en construcción. Junto a los de Ocotal, Bilwi y Chinandega, forma parte de un grupo de grandes hospitales de última generación que se están construyendo este año.

En los últimos 12 años, el Gobierno de Nicaragua ha construido 18 hospitales públicos y se proyecta que en los próximos años se construyan 15 hospitales más.

Álvaro Sandoval, “El Búho”, joven eterno que dio su vida por nuestro pueblo y su democracia

Por Jorge Capelán.
managuaconamor.blogspot.com

Este 2 de noviembre, Día de los Fieles Difuntos, las y los jóvenes sandinistas de todo el país recuerdan a quienes partieron a otro plano de vida en la lucha por hacer realidad los sueños más preciados del pueblo nicaragüense.

Álvaro Sandoval, “El Búho”, es un eternamente joven compañero que partió a ese otro plano de vida un día como hoy, a 35 años de distancia, y que seguramente nos está viendo a las y los sandinistas jóvenes de espíritu desde donde sea que esté, cuidándonos y tratando de transmitirnos lo más puro de su amor por este pueblo.

El compañero Álvaro Sandoval (apodado “El Búho” por los gruesos lentes que debía portar, porque si no no veía nada) nació en León el 4 de mayo de 1960, hijo de María Estela Baltodano, profesora, y Guillermo Sandoval, taxista. El suyo fue un hogar humilde. Haciendo grandes esfuerzos, sus padres lo envían a estudiar al Colegio La Salle. Dicen que Álvaro se destacaba por ser serio y siempre proteger a sus compañeritos más débiles cuando otros quisieran abusar de ellos.

En 1971 Álvaro siente en carne propia la opresión del somocismo todo aquel que osara levantar la voz en contra de la tiranía. Su madre pierde su trabajo, y recibe la prohibición de ejercer su oficio, por haber participado en una de las famosas huelgas magisteriales de aquellos tiempos. No volvería a ejercer de maestra sino hasta después del 19 de julio de 1979.

En diciembre de 1973 se realiza la campaña por una Navidad sin Reos Políticos y entre otras los estudiantes de la UNAN se toman la Catedral de León. Álvaro era uno de los niños casi jóvenes que se acercaban a las fogatas y mítines de los universitarios. Para ese entonces Álvaro se integra a estudiar al colegio antes conocido como Anexo Calasanz, un colegio que los curas habían abierto para jóvenes de las clases trabajadoras.

Ya para 1975 se rompe el período de acumulación de fuerzas en silencio. El FSLN sale a la luz y con el auge revolucionario de esos momentos Álvaro se vincula al Movimiento Estudiantil de Secundaria. Al año ya es un dirigente reconocido, atendiendo colegios como el Técnico La Salle, el Calasanz y el MILT. En 1977 se pone al frente de las manifestaciones contra la dictadura, repartiendo volantes y luego participando en tomas de colegios, movilizando al estudiantado. Participa en las jornadas de masas bajo la consigna de "¡Cese el aislamiento de Tomás Borge y Marcio Jáen!", militantes sandinistas desde hacía años enterrados en las ergástulas de la dictadura.

Esas, a inicios de 1978, eran jornadas de enfrentamiento desigual contra una Guardia somocista armada hasta los dientes, contra la que los muchachos apenas podían oponer su valor y bombas caseras. En una de esas manifestaciones Álvaro se ve obligado a replegarse ante el ataque de los soldados con tan mala suerte que una bomba incendiaria le estalla en la mano causándole serias quemaduras que lo obligan a permanecer en cuidados intensivos, pero no en el hospital, sino en una casa de seguridad.

Apenas recuperado comienza la Insurrección de Septiembre, y Álvaro se incorpora con otros muchachos a una escuadra al mando del compañero Raúl Cabezas Lacayo realizando diversas acciones de sabotaje económico contra la dictadura pasando momentos de gran peligro, como cuando su escuadra tuvo que cumplir la orden de replegarse hacia Managua en esas condiciones, con retenes de la Guardia por todos lados.

Tras esa Insurrección, prólogo de la que 11 meses más tarde daría al traste con la tiranía, Álvaro pasa a cumplir tareas en el barrio de San Felipe, en León, pero es capturado por el tristemente célebre agente de inteligencia “Chele Aguilera”, siendo encerrado en la Cárcel de La 21 y sometido a bárbaras torturas, como hacía la dictadura con todos aquellos sospechosos de pertenecer al Frente Sandinista.

La conciencia política de Álvaro y su excelente estado físico hacen que resista la tortura sin dar información. Al salir de la cárcel se incorpora de nuevo a la lucha revolucionaria. Tratando de establecer un contacto en el barrio indígena de Sutiaba, Álvaro es detectado y perseguido por un famoso torturador apodado “Chicho”, dándole un balazo de fusil Garand que le quita la mitad de la mano izquierda, sin lograr capturarlo.

Aún no recuperado del balazo en la mano, Álvaro es trasladado a hacer trabajo clandestino en Chichigalpa, Chinandega. Los planes de trasladarlo a Honduras para que se recupere de sus heridas no se materializan, porque ya el 4 de junio de 1979 comienza en occidente la Ofensiva Final contra la dictadura y es enviado a hacer labores organizativas en el barrio Benjamín Zeledón (San Carlos), tarea en la que permanecería hasta el triunfo del 19 de julio.

En agosto de 1979, un mes después del triunfo, Álvaro es asignado a trabajar en la Juventud Sandinista, donde realiza una destacada labor en la organización del Ejército Popular de Alfabetización. En la Cruzada es ubicado en Juigalpa, Chontales, como jefe de brigada y miembro del Estado Mayor Departamental. Luego regresa a León como dirigente departamental y luego es trasladado a la Comisión Nacional Estudiantil de la Juventud Sandinista, pero siempre en contacto con su León natal. También en ese período participó en un curso político de 6 meses con los Komsomoles de la Juventud Comunista en la URSS.

En León, Álvaro fue nombrado Jefe de Exploración en el Batallón 40‑14 y participó en varias movilizaciones, entre ellas una al Caribe Norte a fines de 1982 durante una coyuntura muy difícil en la que se temía una invasión estadounidense. En ese batallón, en su mayoría compuesto por jóvenes, Álvaro aportaba la nota de madurez y experiencia político-militar necesaria, sin por ello dejar de ser tan joven como sus compañeros. También en 1982 Álvaro es ubicado en la Facultad Preparatoria, en parte con el objetivo de que pueda concluir sus estudios, truncados por las necesidades de su militancia revolucionaria al servicio del pueblo, pero poco tiempo después, ante las demandas de la guerra de agresión contra nuestro pueblo, Álvaro es otra vez llamado a cumplir con la patria.

Es así como Álvaro es enviado a integrar el comité zonal del FSLN en El Cuá, Jinotega, una zona de guerra, atendiendo varios sectores como El Cedro, Kilambé, Caño de La Cruz, Tasuá, Bote y Bocaycito. La misión de Álvaro en esa zona era la de tratar de restar base social a la contrarrevolución en condiciones muy difíciles, incluso de semiclandestinidad. Es así como Álvaro cae un 2 de noviembre de 1984, en una emboscada en el sector de El Cedro-Bocay cuando se dirigía a cumplir la misión de instalar las Juntas Receptoras de Votos para las elecciones de ese año, las primeras elecciones democráticas de la historia de Nicaragua.

Se puede decir que Álvaro nació a la conciencia política, vivió y partió de este mundo dándolo todo por el pueblo su democracia.

Quienes conocimos a Álvaro Sandoval, “El Búho”, damos fe de su combatividad inclaudicable, de su humildad, de su confianza en el Frente Sandinista, de su arrojo y valentía a toda prueba, de su identificación con el pueblo y de su irreprimible alegría de joven revolucionario.

Demoledora demostración de fuerza sandinista

Por Jorge Capelán.

Mares de gente. Eso fue lo que se movilizó este fin de semana en Managua y en León en apoyo al Gobierno sandinista.

Este fin de semana tuvimos la oportunidad de asistir a dos manifestaciones de compromiso revolucionario, de organización, de apoyo masivo al Frente Sandinista de Liberación Nacional.

La conmemoración el sábado del Repliegue Táctico de Managua a Masaya, una gigantesca caravana de 30 kilómetros acompañada por miles y miles de personas a pie fue tal que muchos se tuvieron que regresar unos 10 kilómetros antes de llegar al destino porque no había manera de entrar a la ciudad de las flores ya que el tráfico estaba totalmente congestionado.

Decían que la ciudad de Masaya el año pasado estuvo insurreccionada contra el Gobierno sandinista: ¿De donde salieron los casi 30 mil sandinistas que participaron en El Repliegue y que eran la meta de la ciudad? ¿Cómo se monta una insurrección contra tantos miles de "agentes del régimen", "empleados públicos" y hasta "ciudadanos obligados". ¿Cómo se "obliga" a tanta gente a marchar? En total deben haber participado más de 70 mil personas este sábado en El Repliegue.

Si vamos a León, donde el domingo se conmemoró el 40 aniversario de la toma del Fortín de Acosasco, uno de los últimos reductos de la dictadura somocista y la acción que marcó la liberación definitiva de la primera capital de la Revolución, estuvimos en el corazón del barrio indígena de Subtiava con las familias del sandinismo histórico.

Como Monimbó en Masaya, también ahí el año pasado decían que la población se había "insurreccionado" contra el sandinismo. La mentira del "golpe suave" ha sido puesta de manifiesto en toda su miseria.

Más de 15 mil leoneses marcharon varios kilómetros en apoyo a la Revolución Sandinista y jurando que los golpistas el año pasado "no pudieron, ni podrán", jamás, escamotearle al pueblo la libertad y la paz ganadas a costa de tanta sangre y sacrificios. Y eso fue en León, porque en La Paz Centro se realizó una gran marcha local a la memoria de los Héroes y Mártires de Pancorva donde miembros del Frente Occidental del FSLN libraron un combate decisivo contra la Guardia Nacional de Somoza.

Conmemoración de la gesta de los
Héroes y Mártires de La Pancorva
en La Paz Centro, León.
(Foto: El 19 Digital)

En realidad, el sandinismo está más unido que nunca, consciente a todos los niveles de que la tarea de defender la paz y la libertad es de todos y todas, de todas las generaciones y de todas las regiones. El pueblo sandinista, y el pueblo de Nicaragua, están vacunados contra el golpe.

La derecha golpista, con sus sectores empeñados en desconocer su derrota y empecinados en seguir desestabilizando, marcha hacia su irrelevancia total y se está ganando el desprecio del pueblo. Algunos sectores sociales, los que diariamente consumen el veneno mediático de La Prensa, El Nuevo Diario, la Radio Corporación, Confidencial, la CNN y las redes sociales tóxicas, viven en una realidad paralela en un triste desarraigo del mundo que los rodea.

El de esos sectores está siendo un amargo despertar, y hay que comprender que cuesta mucho para el ego asumir que se optó por una opción derrotada y además errada, y que se apoyó y se justificó la ejecución de crímenes horribles, en nombre de esa causa. Estos sectores tendrán que reconciliarse con lo que hicieron para poder reconciliarse con el resto de la sociedad. Un proceso largo y amargo.

Las inmensas manifestaciones de este fin de semana fueron solo la antesala de lo que vendrá el 19 de julio. Ya sea con un solo acto central en Managua o con actos en todos los departamentos del país, la demostración de fuerza de la Revolución Popular Sandinista y del Frente Sandinista de Liberación Nacional será enorme, la más grande de la historia.

Tenemos todavía muchas ofensivas y muchos repliegues por delante, siempre juntos, siempre al Frente

Por Jorge Capelán

Mañana sábado 6 de julio el pueblo de Nicaragua celebra el repliegue táctico a Masaya con una movilización que desde hace 40 años se caracteriza por dos cosas: su masividad y sus demandas organizativas, dado que consiste en una marcha o caravana de miles y miles de personas desde la capital hasta la ciudad de Masaya. Al mismo tiempo, es una expresión de alegría popular por la llegada del 19 de julio, el día de la victoria sobre la tiranía somocista.

El repliegue a Masaya fue una proeza que, según dicen los entendidos, aún hoy en día es materia de estudio en las academias militares del mundo. Un grupo de guerrilleros sandinistas evacuó a miles de civiles, entre los que habían mujeres, niños, ancianos, heridos y personas con discapacidad, frente a las propias barbas del enemigo armado hasta los dientes que se aprestaba a asesinarlos en masa.

En junio de 1979, Nicaragua estaba en llamas. La insurrección contra la dictadura somocista, proclamada a inicios de ese mes, y seguida de inmediato por una huelga general, llevó la guerra a todas las ciudades importantes en el Pacífico y también en el Caribe. Se insurreccionaron Masaya, León, Chinandega, Estelí, Matagalpa, y muchas otras ciudades.

El sur de Nicaragua arde con fieros combates a la Guardia Nacional. La dictadura está cada vez más aislada y los Estados Unidos buscan un recambio al tiempo que se proclama la Junta de Gobierno de Reconstrucción Nacional y otros países empiezan a reconocerla. Son momentos cruciales en los que se decide el futuro de la historia del país. ¿Lograrían los Estados Unidos marginalizar al Frente Sandinista imponiendo un "somocismo sin Somoza" o encontraría Nicaragua las llaves de su independencia nacional?

Toda esta coyuntura fue posible en gran medida porque la población de Managua se insurreccionó contra la dictadura y durante la mayor parte de ese mes efectivamente empantanó a la Guardia Nacional, impidiéndole ahogar en sangre la revuelta en el resto del país. Durante al menos 17 días, del 10 al 27 de junio, Managua fue testigo de cruentos combates contra la Guardia Nacional. Hubo varias masacres imborrables en la memoria, en Batahola, Kilombo, El Paraisito, la Colina 110...


Ya hacia fines del mes, dos cosas parecían claras: La primera, es que el gran objetivo de empantanar a la Guardia se había logrado y la segunda, que tras los intensos combates el parque comenzaba a escasear y las líneas de aprovisionamiento debían restablecerse. Desde el punto de vista miliar se imponía un repliegue.

En el este de la capital, que era el punto más fuerte de la insurrección, la Guardia se aprestaba a lanzar una operación de tierra arrasada contra unas fuerzas guerrilleras que no tenían balas para responder. Además, en esos barrios habían miles de personas que, si las columnas guerrilleras se hubieran retirado, habrían sido asesinadas, no solo por tierra sino también desde el aire. Es así como surge El Repliegue Táctico a Masaya.

La noche del 27 de junio de 1979, seis mil personas en tres columnas, hombres, mujeres, niños, ancianos y heridos dirigidos por un grupo de guerrilleros, desaparecieron como por arte de magia horas antes de que la Guardia Nacional se lanzara contra ellos en los barrios orientales de Managua.

El comandante William Ramírez
en el Repliegue.
(Foto: teleSUR)

Caminando por veredas, tardaron casi día y medio en llegar hasta la Masaya insurreccionada, "tierra libre de asesinos", no sin antes ser descubiertos a mitad de camino por la Guardia y bombardeados. Hubo varios peligrosísimos pasajes frente a las propias barbas de la GN armada hasta los dientes. Murió mucha gente, tal vez un centenar, pero varios miles salvaron la vida.

Desde el punto de vista estrictamente militar, el Frente Sandinista podría haberse retirado sin la población civil, pero entonces algo en su relación con el pueblo se habría roto. Lo que es aún más importante: ¿cómo podrían los guerrilleros sandinistas actuar contra su propia naturaleza de luchadores sociales y dejar morir así a la gente? No. No es así la política sandinista.

Nunca dejar al pueblo que se muera. Maniobrar a gran escala con el pueblo. Sembrar en millones la sabiduría de interpretar el momento justo. Eso es la política sandinista en su mejor expresión. Ese es el legado de El Repliegue Táctico a Masaya.

El Repliegue fue posible gracias a la capacidad organizativa y la conducción de los cuadros del Frente Interno, pero sobre todo lo fue por la confianza mutua entre el pueblo y la conducción del Frente Sandinista de Liberación Nacional, una confianza que a su vez se traduce en disciplina y en capacidad de accionar colectivo de miles y miles de personas.

Sin esa confianza mutua no habría sido posible luego diseñar la Cruzada Nacional de Alfabetización de 1980, apenas meses después del derrocamiento de la tiranía, movilizando a toda la sociedad. Jóvenes de las ciudades y sus familias, campesinos, obreros, iglesias, durante meses se movilizaron con disciplina militar para poner fin a las más nefasta herencia de la dictadura: 50.35% de analfabetismo, una de las tasas más altas en América Latina.

Sin esa confianza mutua entre el pueblo y la conducción sandinista en los años 80 no habrían funcionado ni las Milicias, ni el Servicio Militar Patriótico, ni las Jornadas de Salud, ni muchas otras de las grandes batallas que el pueblo libró en aquellos momentos. La derecha se ha encargado de falsear mucho la historia de aquellos años, pero lo cierto es que fue una época de participación popular masiva a todos los niveles.

Solo esa confianza mutua entre el partido revolucionario y el pueblo permitió que en plena guerra el Frente Sandinista impulsara la Autonomía de la Costa Atlántica, confiando en los pueblos que históricamente habían sido vistos como extraños en su propia casa y sentando así las bases de la Nicaragua moderna de hoy, la que dejó atrás el enclave cuartelero al servicio de Estados Unidos en el que la habían convertido las diversas facciones de la oligarquía desde la independencia.

Se pueden encontrar muchos otros ejemplos de esa filosofía incluso después de 1990. Todo el proceso de paz impulsado desde antes y después de ese año fue un ejercicio de confianza mutua entre el pueblo y la conducción revolucionaria. Aún maniobras como el tan denostado "pacto" que le permitió al Frente dividir a la derecha y asegurarse las condiciones que le permitieran volver al poder, si bien no fueron comprendidas por amplios sectores, lo cierto es que contaron con el apoyo de una gran masa de sandinistas que fueron los que votaron para que el Frente ganara las elecciones de 2006.

La derrota del "golpe suave" perpetrado contra nuestro pueblo el año pasado fue otro ejemplo del legado del repliegue táctico a Masaya. ¿Qué habría pasado si desde los primeros días de la violencia golpista el Frente Sandinista irresponsablemente hubiera ordenado a la Policía y a toda la militancia a responder a la violencia con violencia? Hoy, no solo en Nicaragua, sino en toda Centroamérica, estaríamos en guerra.

La disciplina de las masas sandinistas, la fe del pueblo en el Frente, engañaron a los golpistas, que creyeron tener un apoyo popular que no tenían. Así pasaron los días y las semanas y el apoyo inicial que a través de mentiras y noticias falsas habían acumulado se desinflaba aceleradamente a medida que los golpistas se revelaban en todo su carácter criminal y asesino. Luego vinieron las instituciones democráticas del pueblo, junto al propio pueblo, a levantar los tranques y restaurar el orden democrático del pueblo.

El de mañana será un repliegue especial, como también lo será la gran marcha del pueblo leonés el domingo en conmemoración de la toma del Fortín de Acosasco. Será especial porque este 40 aniversario de la ofensiva final y derrocamiento de la dictadura somocista coincide con el primer aniversario del gran movimiento popular que dio al traste con el tenebroso plan golpista de 2018. A partir de este año, junto a los caídos de 1979 rendimos también homenaje a tantos caídos por la Revolución Popular Sandinista del siglo XXI.

La liberación costó sangre y, no podemos olvidarlo, sigue costando sangre.

Ayer el enemigo fue una casta delincuencial y genocida. Hoy son puchitos, una casta también (y a no dudarlo, igual o peor de genocida que Somoza de tener la oportunidad), que representa los últimos estertores de una oligarquía que desde la independencia no ha sabido hacer otra cosa que matar al pueblo y vender al país.

Ayer el pueblo destruyó al Estado genocida y proclamó una constitución que sentó las bases para una Nicaragua de todos y no de y para las élites. Hoy el pueblo fortalece el poder democrático, reivindica sus derechos y asume un papel económico fundamental.

No lo dudemos, mañana seremos un mar de gente. Tenemos todavía muchas ofensivas y muchos repliegues por delante, siempre juntos, siempre al Frente, siempre por más victorias.

No lo cuenta la CNN: Nicaragua construye hospitales, libera presos y conecta al país

Ayer martes la vicepresidenta Rosario Murillo informó que sobre la entrega de los terrenos para la construcción del nuevo hospital Oscar Danilo Rosales en la ciudad de León, que será el más grande del país. El hospital tendrá un área de 35 mil 685 metros, 461 camas y se construirá con una inversión de 105.8 millones de dólares.

Maqueta del nuevo hospital de León.
(Foto: El 19 Digital)

Nuevo Hospital Militar.

El nuevo hospital contará con especialidades como cirugía, fisiatría, oftalmología, psiquiatría, neumología, maxilofacial, oncología y nefrología, entre otras. Además, se ofrecerán servicios de rehabilitación, quimioterapias, diálisis, hemodiálisis, tomografías, endoscopías, cuidados intensivos, trasplantes y exámenes con equipos de resonancia magnética nuclear.

No son promesas huecas. Entre 1990 y 2006, los gobiernos neoliberales por medio de los cuales las élites liberoconservadoras saquearon el país, solo se construyeron 4 hospitales mientras que la población casi se duplicó. Desde el año 2007 a la fecha, el Gobierno sandinista ya ha construido nada más ni nada menos que 16 hospitales modernos para la población.

Cientos de reclusas de la cárcel de Tipitapa
reciben sus cartas de libertad
en abril de 2019.

Los golpistas ahora salen con una lista de 80 nuevos delincuentes que ellos dicen son presos políticos y alegan que por eso no se sientan a negociar con el Gobierno. Pero el Gobierno sandinista libera presos todo el tiempo. Ayer, justamente, se anunció que cerca de mil personas recluidas en los distintos establecimientos penitenciarios de Nicaragua pasarán al régimen de convivencia familiar con motivo de la celebración del Día del Padre, el 23 de junio.

Ya desde el tiempo de los Gobiernos de derecha todos los años se acostumbraba a liberar a un cierto número de personas condenadas a delitos menos graves. El Gobierno sandinista ha seguido la política, y desde 2016 (mucho antes de la violencia golpista) se comenzó a liberar a grupos mayores de personas con condenas de menos de cinco años por delitos no considerados de gravedad, aumentando el número de cambios a régimen de convivencia familiar en varios cientos de detenidos cada año. El pasado mes de diciembre se liberó a más de 1.000 prisioneros de esta forma, en abril de este año fueron al menos 636 reclusas.

“Esa es la definición que nuestra Ley Superior le da al sistema penitenciario, no tenemos un sistema represor, sino rehabilitador así lo expresa literalmente nuestra Carta Magna. En Nicaragua, el sistema penitenciario es humanitario y tiene como objetivo fundamental la transformación del interno para reintegrarlo a la sociedad”, explica el diputado Carlos Emilio López al brindar sus consideraciones sobre la medida humanitaria que ha venido implementando el Gobierno Sandinista.

Otra de las noticias importantes del día: El Ministro del MTI, general en retiro Oscar Mojica, destacó en el programa de televisión Revista En Vivo que la nueva Carretera al Caribe nicaragüense, inaugurada recientemente por el Gobierno sandinista, une al país de costa a costa y de océano a océano, lo que abre un campo infinito de posibilidades para la exportación e importación de productos y la comercialización lo que dinamiza la economía de Nicaragua.

Carretera Nueva Guinea-Bluefields
inaugurada en febrero de 2019
(Foto: MTI)

 Esta carretera, junto a la construcción del nuevo puerto de Bluefields, por primera vez en la historia permitirá conectar de manera ágil las costas del Pacífico y el Atlántico de modo que las mercancías puedan ser transportadas de un lugar a otro en tan solo 8 horas.

“Eso es un hito fundamental en el desarrollo económico y en las posibilidades de progreso de nuestro país y de las familias nicaragüenses, no solo del Caribe. El Caribe es el que se va a beneficiar más directamente de manera más dinámica, pero eso va a irradiar a todo el país”, destacó el ministro.

Ninguna de estas noticias son difundidas por los grandes medios occidentales. Tampoco las encontrará en los primeros lugares de Google. Pero es la realidad de lo que está sucediendo hoy en Nicaragua.

El pueblo de León una vez más les dijo ¡NO! (Actualizado)

Con el pueblo de León no se juega. Durante la violencia del año pasado los golpistas en León creyeron que habían montado una insurrección popular cuando en realidad eran grupos de delincuentes que agarraron desprevenida a la población. No quisieron ver los miles y miles de personas que salieron a exigir que se levantaran los tranques en apoyo al Gobierno sandinista. No han querido ver todas las multitudinarias manifestaciones de apoyo al Frente que se han sucedido todos estos meses desde aquel entonces.

Hoy quisieron montar una provocación contra la Feria Popular del Ministerio de la Economía Popular (Mefcca) y las actividades del Movimiento Deportivo Alexis Argüello en el centro de la Ciudad Universitaria. Eran un grupito de fascistas que según informes hasta quisieron agredir a muchachos de la Juventud Sandinista. Se metieron en la Catedral a perturbar la misa de los feligreses y a los turistas. No era para nada una manifestación legal, no pidieron permiso a propósito para desafiar al Estado de Derecho. Pero no contaban con que varios cientos de personas se lo impidieron y los obligaron a buscar refugio en la Catedral - algo para lo que, según nos cuentan, no recibieron el visto bueno del Obispo Monseñor Bosco Vivas.

Así de custodiados por la Policía Nacional tuvieron que salir los golpistas de la Catedral.

En las fotos se puede apreciar el ínfimo grupo de golpistas
que se metió a perturbar una misa en la Catedral,
pero los curas les dijeron que se fueran.

La vida sigue, también en Sutiaba

Actividad electoral en la comunidad
indígena de Sutiaba
(Foto: Gentileza de Camilo Báez)

Mientras tanto, la vida sigue en Nicaragua. Una de las noticias por las que no se han interesado en lo más mínimo los grandes medios occidentales ha sido la celebración con toda normalidad de elecciones en la Comunidad Indígena de Sutiaba en el departamento de León el pasado domingo 12 de mayo.

Sutiaba es una comunidad indígena muy importante en Nicaragua y junto con la de Monimbó en Masaya, son las más grandes del Pacífico. La comunidad ocupa el sector oeste de la Ciudad Universitaria y tiene un importante casco urbano así como un también importante sector rural.

Cabe mencionar que en lo que a procesos electorales respecta, los de la Comunidad Indígena de Sutiaba son mucho más modestos que los de las regiones de Caribe, que involucran a más de 100 mil votantes.

El total de inscritos fue de casi 4 mil, más que los cerca de 3,200 de las pasadas elecciones en 2017. De los inscritos, votó el 90% comparado con cerca del 75% en las elecciones de hace dos años. Pese al boicot de los candidatos de la derecha aumentó sustancialmente, tanto el número de electores, como el de votantes.

En los comicios participaron tres ternas (listas), todas en apoyo al actual modelo de Gobierno y de sensibilidad sandinista aunque con diferentes énfasis. La terna "Punche de Oro Triunfa" se centró más en la necesidad de rescatar el barrio y mantener las tradiciones culturales; la terna "Xochilt Adiact", que resultó ganadora, presentó un perfil más parecido al que tiene el partido en cualquier otro departamento del país y la tercer terna, la "Cacique Adiact Vive", que insistía más en la necesidad de de avanzar en la inclusión y la reconciliación.

El histórico dirigente
Roger Montoya,
Ganador de los comicios
(Foto: Gentileza de Camilo Báez)

De estas tres ternas salió victoriosa Xochilt Adiact, comandada por el histórico dirigente Roger Montoya con 2,173 votos seguida de 1,079 votos para "Cacique Adiact Vive" y 331 votos para "Punche de Oro Triunfa". Los votos nulos fueron menos de 100.

La realización de las elecciones de la comunidad indígena sin alteraciones, en un ambiente de paz en el que no faltaron debates constructivos entre los candidatos y según el calendario electoral establecido son claro un indicador de que la derecha no tiene políticas propositivas que ofrecer, y de que los grupos que tuvieron trancado el barrio el año pasado no son más que bandas de delincuentes con mínimo arraigo en la comunidad.

Si el ambiente en Sutiaba fuera el de una "insurrección popular" contra el Gobierno no se habría podido llevar a cabo un proceso electoral con actos y reuniones en cada uno de los barrios y comunidades, con 29 lugares de votación diseminados en todo el casco urbano y en el sector rural, etcétera. La comunidad habría estado militarizada, cosa que cualquier visitante puede comprobar que es algo totalmente ajeno a la realidad.

Es cierto que en Sutiaba viven como 50 mil habitantes, de los cuales decenas de miles son mayores de 16 años y por lo tanto están habilitados para votar, pero claramente la apatía por la política de la comuna indígena no es nueva, viene desde hace mucho tiempo. En esa misma comunidad, cuando hay elecciones nacionales los niveles de participación son mucho más altos. Claramente, una gran cantidad de la gente ve importante la política nacional pero a los asuntos propios de la comunidad indígena no les da la misma relevancia.

Ciertamente debe ser -y lo es- un motivo de preocupación para el Frente Sandinista y para las y los sandinistas de Sutiaba que haya tan poco interés por el tema de las autoridades indígenas - un fenómeno que tiene múltiples causas, desde las históricas, culturales e ideológicas hasta la polarización inducida por ONG y grupos de derecha que financian actividades que nada tienen que ver con los verdaderos intereses de la Comunidad.

Ante esta situación, el Frente Sandinista de hecho es la única organización con la voluntad y la capacidad de "reinventar" su política y aumentar la participación popular - es algo que hace todos los días. Sin embargo, los dirigentes de la derecha, empeñados en su agenda destituyente y oportunista, lo único que hacen es perder influencia todo el tiempo.

Este tipo de actitudes como el utilizar el tema de los derechos indígenas como plataforma para llamar a la subversión contra el Gobierno nacional es una agenda destinada al fracaso. La han implementado con el tema de los derechos de las mujeres, con el tema del medio ambiente y con un sinnúmero de otros temas.

Por el contrario, el trabajo de hormiga, la gestión de todos los días, pegado a la realidad de los sectores populares, es la especialidad del Frente Sandinista, por eso es experto, como decíamos hace muchos años, en llenar plazas. Y por eso, los que ayer no pudieron, tampoco podrán mañana.